「禱告宣教士」是我和秀君感覺到 神在我們人生的這段時期呼召我們的職分。
禱告是基督徒和 神建立個人關係的基礎,並服事的一個非常重要的部分,禱告本身應該是基督徒服事的出發點、休息站、發電廠,我聼過一位教會的領袖說:「沒有禱告,不要動聖工。」雖然許多的信徒都知道禱告的重要,卻無法享受禱告,禱告常常沒有動力、像是一份苦差事。個人靈修禱告沒有力量,和肢體一起禱告缺乏火焰。
「禱告宣教士」首先就是要恢復自己禱告的生命,享受禱告,得著禱告的能力,活出禱告的生活。再進一步地,幫助弟兄姐妹重新點燃對禱告的愛慕。這樣禱告生命的傳遞,不是在複製外面的模式,所以需要花時間改變内在的體質,長時間培養一些禱告的習慣。我和秀君都相信神在這個時代會大大的使用華人信徒,但是首先,我們要享受禱告,然後藉著禱告帶領華人走進 神的命定。
「禱告宣教士」另一個極重要的工作是傳道,也就是傳揚主耶穌的救恩,並且預備基督的肢體,迎接主的再來。我們宣揚祂第一次降世的福音,也呼籲祂第二次再來時的審判。聼起來耶穌兩次的到來似乎有極大的差距,第一次是福音和憐憫,第二次是審判和公義,其實這兩者完全沒有抵觸,都是愛的彰顯,但是除非我們認識並體驗祂愛的實際,否則容易產生誤解。傳道的工作,不只是在口頭上的宣講,更是實際地在生活上幫助那些受苦、貧困的,把禱告中對神的呼求,落實在日常生活中,在財務、食物、衣服、住宿各方面提供實際的幫助。
「禱告宣教士」以禱告和傳道為念。這是初代使徒們的主要工作(徒6:4),也會讓人聯想到亞拿的服事。亞拿一生住在聖殿裏面,她的職業就是禁食禱告,晝夜事奉 神。當耶穌被帶來聖殿歸給神的時候,她能夠一眼看出這個年幼的耶穌,就是耶路撒冷救贖的盼望,而她將耶穌的事情,對衆人傳講(路2:36-38)。
所以「禱告宣教士」不但禱告,喜悅禱告,教人禱告,也傳講耶穌基督的救贖,將福音落實在實際的服事和生活當中(路19:10)。
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