我找真愛

¹⁶所以，我們從今以後，不憑著外貌認人了。雖然憑著外貌認過基督，如今卻不再這樣認他了。（林後5:16）

每個人對真愛都有一套想法：對方這樣對我，那樣對我，我便覺得被愛；若是對方沒有這樣對我，那樣對我，那麼他／她就不愛我。這些對愛的憧憬是被教導出來的吧，許多人本文化的影響，加上心裡感覺的印證逐漸成為個人對愛的價值觀。

我結婚之後，發現妻子似乎永遠無法滿足我心中對「愛」的渴慕，自己也永遠無法滿足她對「愛」的要求。兩個人的生活都不完美，加上對處理事情的風格不同，現實的條件牴觸等等其他一堆的因素導致對「愛」不斷的失望。許多夫妻似乎都是這樣的忍讓，一忍再忍，直到忍無可忍，於是有人說「婚姻是愛情的墳墓」，「相愛容易相處難」。

沒有一個人是完美的，所以渴慕從人來的愛一定會讓我們失望，於是我們被提醒要單單仰望神的愛。我完全同意要全心全意的愛神，並認識祂對我們毫無保留的愛。但是，基督徒的婚姻生活呢？基督徒的愛情觀呢？當我們對婚姻和愛情沒有答案、在婚姻中也不快樂的時候，聖經以外別的選項變得合情合理，像離婚，像同婚，像多婚，因為婚姻不再提供實質的滿足，教義變成維持不了的口號，沒有見證的原則。

「真愛」不可以成為一套想法：如此互動、如此存款；是的，可以學習，可以成熟，但是這不能成為真愛的定義，當我們試著將現實兩個人套入一套思維公式，一定大有缺陷，有了這個又想那個。因為本來「愛」就是單單關乎於眼前的這一個人，而不是關於其他人的某套想法。我不能愛上「愛的想法」或只要「她的完美」，但不懂得珍惜善待我眼前的這個人、現在這個樣子。也許她能提供的溫柔和我的想法不同，我仍要為她的溫柔感謝珍惜。她的容貌無論如何要成為我眼中的美麗。

這是基督徒的特別能力，在哥林多後書5章16節說到，我們可以不再憑著外貌看人。這指著不光只是那些面惡心善的人，也包括在我們眼前最親密的家人。我們看配偶，家人的眼光不再以世界的標準挑來挑去，而是看見對方是神的兒女。因為基督為我們附上了代價，所以我們行事為人可以憑著信心，而不是眼見（林後5:7）。也就是看見對方將來的成熟，而不是現在的缺乏。我相信定罪是無法成全對方的溫柔和美麗的，但是信心的眼光卻可以讓對方越來越溫柔，越來越美麗。

婚姻真的不是一套想法，而是要不要享受我眼前的這一個人。「愛」不是我的或配偶的理念；「她」這個人就是我對愛的理念，「她」就是我對愛的想法。愛她就是珍惜眼前現在這樣的她，在基督裡成全她，相信神會成就在她身上的工，為此我「凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。愛是永不止息！」