打破玉瓶的服事

馬利亞打破玉瓶，把香膏傾倒在耶穌身上（可14:3-; 約12:1-8），這件事大大的得罪了猶大，猶大當面責備馬利亞浪費，應該拿這個錢來賙濟窮人（約12:4-5），並且之後就去見祭司長，商量如何把耶穌賣給他們（可14:10）。這一件做在耶穌身上的好事，惹惱了門徒和在場的賓客，甚至到了成為猶大賣耶穌的「最後一根稻草」。耶穌的反應與眾人卻是天壤之別，祂不但說這是「一件美事」，而且吩咐所有福音流傳的所到之處都要流傳這事（可14:6, 9）。

馬利亞另外一次的表現，也招來姐姐馬大的非議（路10:38-42）。她坐在耶穌腳前聽道，她的姐姐馬大招待人忙不過來，看妹妹坐在那裡聽道不幫忙，便來叫耶穌指責馬利亞。按照一般華人的眼光看起來，馬利亞的確應該幫忙。家裡有客人來，這個家庭明顯的不是很富裕，沒有傭人幫忙，做妹妹的理當幫忙廚房裡面的事情。當時女人受的教育都不高，坐在一堆男人當中聽道，容易出糗，廚房才是馬利亞屬於的地方。但是，耶穌的答案令人吃驚，說馬利亞選擇的，是「上好的福分」，馬大卻是「思慮煩擾」。

猶大跟隨耶穌傳道，最後賣主自殺。馬大服事耶穌飯食，耶穌卻說她錯失良福。服事沒有正中靶心，反而偏失，非常可惜，但是想想，其實並不奇怪，因為猶大和馬大的服事，最終的目的都不是耶穌，而是滿足自己的私慾。

猶大期待耶穌建立地上的王國，趕走羅馬政權，復興以色列，當時的門徒爭大小（可10:37-41），即使耶穌復活後，他們仍然問耶穌是否復興以色列國（徒1:6），都與此有關。耶穌在地上風塵僕僕，忙碌地服事人吃飽，醫病，教導，忙到必須找時間和門徒休息，終於馬利亞聽懂了祂將要受死而盡己全所有的膏耶穌，這可以說是耶穌唯一記載在聖經上，祂不用服事人，而可以享受一個人全心的敬拜， 這一點點的在地上安息，就徹底的冒犯了猶大，因為猶大根本不懂敬拜的真諦。猶大可能覺得耶穌開始貪圖享受，竟然沒拿這錢建立名望（餵飽窮人），去建立軍隊，「辦正事」。猶大的地上王國的夢想，隨著馬利亞的玉瓶和耶穌的讚賞破滅了，猶大拒絕敬拜耶穌，猶大拒絕這樣的耶穌，這樣的耶穌不合乎猶大的憧憬，猶大賣了這樣的耶穌。

我以前覺得馬大很好，耶穌當然要她服事，要她款待，只是不要她「思慮煩擾」，耶穌要她服事的平安喜樂。我後來慢慢明白，耶穌根本不要馬大這樣的服事。以弗所書2章10節說的很好，「我們原是他的工作，在基督耶穌裡造成的，為要叫我們行善，就是神所預備叫我們行的。」這節說到「我們原是他的工作」，耶穌一直在製作我們，我們所有的，無論是工作、家庭、服事、休閒，都是神用來製作我們，讓我們成為一個全心全意愛祂的人，但是有時立功主義讓我們想藉著我們的工作，來賺取神和人的稱讚。馬大是在說，「耶穌，你看看我做的多辛苦多努力，做的我都煩亂了，但我妹妹卻在偷懶！」馬大要製作的，是她的餐桌；耶穌要製作的，卻是馬大！馬大想藉著餐桌和忙亂來表現自己的成就，耶穌要的，卻偏偏從來不是地上的成就，而是真實的敬拜。馬大就像猶大一樣，即使在耶穌身邊，他們的思維仍然難和耶穌對齊，地上的榮耀從來不是耶穌所追求的。他們就像大浪子一樣，即使在父親身邊，卻無法明白或進入父親的喜樂。

以弗所書2章10節之前，就為這樣的「工作」觀念奠定了一個基礎，「你們得救是本乎恩，也因著信；這並不是出於自己，乃是神所賜的；也不是出於行為，免得有人自誇。」耶穌的心意就是我們最大的服事。認識祂的愛之後，我們自然會被激勵要去服事。「被祂的愛激勵去服事」和「服事為了贏得神的肯定／達到自己的目的」也許外面看起來差不多，但是完全是不同的動機，但是真的失之毫釐，差之千里。

聖經另一個人的結局也是令我唏噓的，是約押。他可以說是大衛身邊的第一大將，他驍勇善戰，為大衛的元帥多年，卻沒有被記載在大衛的三十個勇士當中，他的兩個兄弟都被列在裡面，連他身邊拿兵器的人都是三十個勇士之一，而他不是。不但如此，大衛臨終時，親口交代所羅門，不要讓約押有善終（王上2:5-6）。約押和大衛的互動，在聖經裡面篇幅實在很多，其中幾個，像約押執行王令，幫大衛殺了烏利亞，得到別士巴；約押攻打亞捫人京城拉巴（撒下12:26），不敢奪城，怕功高震主，叫大衛快來；約押是大衛肚子裡的蛔蟲，知道大衛雖然不說，但是想念押沙龍，於是教導一個智慧婦人挽回這局勢（撒下14）；約押幫大衛平押沙龍之亂；約押勸大衛不要點數兵丁。這個約押可說是幫了大衛一起打天下，最後卻不得列於勇士當中，而且不得善終，為什麼呢？大衛說了，因為約押殺了兩個以色列的元帥：尼珥的兒子押尼珥和益帖的兒子亞瑪撒（王上2:5）。就像猶大要地上的國度，馬大要她的餐桌，約押要做以色列的元帥，大衛身邊的這個位置，約押非要不可，為了鞏固這個位置，他不惜違背大衛，除去所有可能的威脅。

馬利亞打破玉瓶，傾倒香膏。「打破玉瓶」所象徵的，就是對付我們自己，破碎裡面尚且沒有和耶穌對齊的一切抱負、思想和情感。所以禱告真的很重要，不是看起來比較屬靈，所以在開完會之後，禱告交托一下，而是真的花時間，花代價，首先來知道自己在基督裡面的身分，再來明白耶穌的心意，最後才去做那正中靶心的服事。其實，每一個信徒多少都會對耶穌有一些地上的期待，期待祝福，期待賞賜，期待人的稱許，這些都是正常的信仰起點。但是在愛主、追求主的過程當中，我們要不斷地對付，不斷地打破，我們的服事才能蒙主悅納；也只有這樣不斷的破碎當中，我們才不會被那些全心愛主的人給冒犯！